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    "禅"原产于中国的一种宗教观念和修行态度,作为中国传统文化的重要组成部分,但这种宗教观被唐、宋时期的日本僧人引进日本之后,深深影响了日本人的哲学思维及生活态度,并从20世纪的90年代起广泛影响了台湾、新加坡、马来西亚、韩国等东亚国家及地区的设计风尚。如今,很多设计师已将"禅学"融入到平面设计、室内设计、庭园设计、建筑设计、商品设计、服装设计、电影艺术中。
    禅,是东方传统文化的精髓,汉译静虑,是一种心境,一种回归,一种追求,一种信念,帮助我们融入自然,重获新生,远离喧嚣,拥有大的智慧。如今,东方禅文化正在转化成为我们生活中的智慧,当禅的思想与设计艺术碰撞出火花后,便能创造出灵性的设计作品。可见,禅不仅可以净化心灵,提高修养,还能使设计师达到最高的设计境界——自由与精神上的纯净。
    现代社会经济发展迅猛,人们的生活节奏快,压力大,禅学的精神恰好能够舒缓人们疲于追逐经济增长的紧绷和烦躁感,因此,禅意设计的元素越来越多出现在我们的生活中,众多设计产品试图以冷静简约的风格来强化"禅"所讲究的冷静清心感。
    禅的玄妙之处,在于它只是提供一种思维方式,但不下结论,它只是提供源头,却没有一个终结的目标。禅,其实是每个人在自己的生活方式中的顿悟与体验。禅是直指人心,见性成就的实证方法。通过禅的方法,可以使大脑引爆激情,顿开智慧。当下的生活已在不经意之间被我们复杂化了,臃肿和复杂的设计常常会掩盖生活本身的需要,从某种意义上来说,物质的繁盛会凸显出人的精神空虚。所以,禅宗倡导朴素的美学主张,进而达到一种"空寂"的境界。
    禅的朴素与西方的极简主义设计风格相似。极简主义是用减少、否定、净化来摒弃日常的繁琐,去繁从简,用感观上的简约干净,获得物质最本质的元素。当物质向后大步退消时,留下的就是广袤的精神空间,这与禅宗中的"参禅"有着异曲同工之妙。用最少的东西、最简单的方式,创造一种意境,成为当今设计师探索的主题。禅宗的朴素似乎比极简主义思潮走得更深更远,禅的简素不仅是一种表象的"极少主义",它更加注重内心的修为,通过环境的空寂、幽玄,达到一种"无我"的境界。
    禅宗崇尚自然、朴实的风气,同时注重物体的简约之美。现代陶艺家为了体现泥土的本色,陶艺作品常用素烧,或熏烧等方法来完成,使其呈现出朴素和雄浑的艺术风格,那粗糙的质地、随意的形态,繁杂与简约的对比,无不体现出陶瓷材料的自然本色之美。这种朴素的美学主张将禅宗中"空寂"的意境作了现代的发挥。有时,一张草蒲坐垫,舒适自然静静摆放在那里,就是一个禅意的角落。
    生活在现代都市压抑空间之下的芸芸众生,每个人都需要一个精神上的释放,一个可以静思冥想的场所。现代设计艺术由于禅宗理念的渗入,显示出独特的灵性和静幽,因为禅意的设计,始终表现出一种自然外物的空寂,描绘出一个极静的空灵意境,艺术家们只有内心与外物合一,才能体会到空寂的禅意,方能步入禅宗的"即空即有,非空非有"之境。因而,作为一个现代设计师,仅有技术性的知识是远远不够的,必须要使技巧升华,使设计成为发自于内心的无意识行为。现代设计师如果不精通禅文化,不亲证禅宗的心地法门,就无法真正理解中国传统文化的内涵和精神的实旨和内容。
    在西方文化强势影响多年后,人们开始逐渐反思,东方宁静内敛的设计风格开始慢慢浮现,建筑设计中的禅意展现大多运用很多自然地元素,如:木头、石材、竹、藤等元素,体现一种质感和朴素无华的风格。日式的建筑、庭园及室内陈设,给人最鲜明的印象,就是清爽、简约,并散发着自然原木的清香,这种特色,也是日本人长期耳濡目染于"禅"的宗教、哲学、美学观,而形塑出的生活面貎。枯山水庭园的造境,应该就是现代禅风设计所追求的精神──自然、简约、无装饰,而体现这种自然主义的最佳方法就是选用自然的原木材质。
    佛曰:一沙一世界,一花一天堂。在禅意的角落里,人们能够忘记生活的烦嚣,在静谧中"诗意地栖居"。有时仅需一陶罐、一枯枝、一麻布、一屏风,借一丝禅意,让自己在繁杂的人世中,有片刻的出世,短暂的逃离。若是真禅,如达摩,一苇即可渡江,居何处,都是禅居,就像真正的简约主已经看不出任何设计的痕迹。


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